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Une
Interview avec Pandit G, DJ chez
ASIAN DUB FOUNDATION
Interview réalisée dans les loges du Bikini,
Toulouse, le 12 Décembre 98,
mollement avachis dans un canapé.
Le
son d'ADF s'est durci...
 Bien, bien, c’est
juste une évolution, l’influence de la scène, on apprend au fur
et à mesure. On a l’occasion d’utiliser du nouveau matériel,
d'apprendre de différentes personnes, différentes méthodes, donc le
son se développe. On ne veut jamais avoir le même son, on ne veux
jamais le même son sur deux albums. Il faut évoluer. Si tu sonne toujours
pareil, tu deviens ennuyeux.
Pourquoi
avez-vous sorti deux titre sur une compilation 'Asians Vibes' (Universal music),
alors que vous avez toujours méprisé l'appellation 'Asian Underground'
Hum, ce n’est pas ça, pas du tout, non, non, écoutes, on a une
attitude méfiante envers ce qui est étiqueté, appelé ‘Asian Underground’
parce que c’est largement une invention des médias. Il apparaît
d’après plusieurs indicateurs que ce phénomène va disparaître
avec une nouvelle génération d’artistes, dans laquelle nous nous
inscrivons, s’imposant sur le devant de la scène.
Ce qui est appelé ‘Asian Underground’ relève d’un besoin
d’exotisme, d’une tentative de créer une musique exotique
; c’est arrivé avec le reggae, c’est arrivé avec toutes
les musiques africaines, en particulier en Grande Bretagne. D’une
certaine manière manière cette ‘exotisation’ est un visage
du racisme. C’est comme les accessoires de mode, les blancs qui
portent le troisième œil, tu vois…
Il faut regarder ce qui sort aujourd’hui avec conscience que
la presse musicale dira demain " L’Asian Underground, c’était
l’année dernière ". C’est un vrai problème. Il faut
garder l’esprit ouvert, on ne peut pas se cantonner à une catégorie,
parce que c’est ce qu’ils veulent, et s’ils ne peuvent
pas vous coller dans une catégorie il ne s’intéresseront pas
à vous… et puis ils décideront de toute manière d’ oublier
la catégorie… On ne peut pas accepter ce principe.
La deuxième chose c’est que ces appellations sous-entendent une
uniformité ; toute la musique asiatique est la même… sans se
soucier des diverses origines de chacun ; le continent indo-asiatique
est tellement vaste, les migrations vers la Grande-Bretagne et l’Europe
sont venues de différentes régions, différentes cultures, différentes
langues, différentes religions…
C’est difficile de définir ce qu’est le nouvel ‘Asian
Underground’, c’est tout, ils nous appellent Underground
parce qu’ils veulent nous cantonner dans l’Underground.
Nous, nous nous appelons le nouvel ‘Asian Overground’.
C’est un mépris de l’histoire, pour nous le son ‘Asian
Underground’ est arrivé il y a 20/25 ans avec le Bangra qui était
une fusion, si tu veux, ou un mix entre la musique punjabi traditionnelle,
une musique folk vieille de plusieurs siècles, avec ce qui se passait
à ce moment-là, le Rock.
Ca, pour nous, a été toujours négligé, toute cette histoire, tous
ces groupes de Bangra ont vendu des millions de disques de part le
monde, certifiés platine partout ; en Grande-Bretagne ils ne sont
même pas reconnus comme ayant existés, alors que cette musique a été
précisément faite en Angleterre. Quand on a joué il y quelques années
à Lyon, il y avait un blanc qui jouait des disques de Bangra, et on
a vu ça dans d’autres clubs où on est passés, tout le monde était
fou de cette musique, ils adoraient. Ca montre que tout le monde ailleurs
aime cette musique. En Angleterre cette musique n’a eu aucun
écho, avec le nouvel ‘Asian Underground’ il faut faire tomber
ses barrières, pour aller vers quelque chose de plus large et réaliser
que l’Asie a toujours été présente dans le courant principal
de la musique, qu’elle a toujours été là. C’est juste une
idée commerciale qui a toujours été vendue avec l’‘Asian
Undergound’.
Vous
avez sorti votre premier album en Angleterr l'année dernière...
On a fait notre première sortie avec ‘Fact and Fictions’
en 95, très vite on a beaucoup tourné, et notre musique n’était
pas distribuée ; on ne pouvait pas trouver nos disques dans les magasins.
Les gens achetaient ‘RAFI’ en import français, dans la rue
ou j’habite, où on a enregistré.
Et relativement très vite, avec des gens comme PRIMAL SCREAM qui nous apporté beaucoup de crédit,
l’industrie du disque a commencé à nous écouter, mais l’industrie
de la musique en Angleterre est extrêmement conservatrice, elle n’aime
pas la nouveauté. Ils ne s’intéressent aux choses que plus tard,
et ils essayent que plus tard, et il essaient de les redéfinir, comme
le Hip Hop au début des années 80, dont personne ne voulait entendre
parler, et maintenant toute le monde saute sur le Big Beat qui est
ni plus ni moins une réinvention du premier Hip Hop, electro.
Tu vois, à moins qu’ils puissent contrôler la musique, ils ne
veulent pas la connaître. Je suppose que c’est vrai dans tous
les pays européens, mais en particulier en Grande-Bretagne. La Brit
Pop, c’est le parfait exemple ! Tu vois de quelle merde je parle…
Qu'est
ce que tu penses du label Outcaste...
Ils ont sorti quelques bonnes choses récemment. Ils sont plutôt orienté
Club, je crois qu’une des premières soirées qu’on a faite
s’était avec eux, en tant que DJ. Il ne sont qu’un labels
parmis tant d’autres, on pourrait parler d’On U Sound ou
d'un autre juste parce qu’ils son très ‘Asian’. Ils
ont quelques bon morceaux, " Gee ... " je ne me souviens
plus, je les ai là-haut. J’aime bien BADMARSH & SHRI,
tout ça…
ZEBDA,
les FABULOUS…
Je ne sais pas ce qu’ils font, les FABULOUS TROBADORS sont en
tournée, ZEBDA je ne sais pas… ils jouent à Toulouse, la semaine
prochaine.
La
1ère partie de ce soir...
Un groupe qui s’appelle CLOTAIRE K, c’est un groupe de Hip
hop, de rap… Je crois que le chanteur, Clotaire, est en fait
libanais. Je ne me souviens comment on est rentrés en contact avec
eux, je pense que c’est par l’intermédiaire de notre tourneur.
Ils ont joué avec nous hier, c’était excellent. A la fin, ils
sont venus jouer " Witness " avec nous. Ils ont eu droit
a des rappels. J’aime la manière dont ils associent des sonorités
traditionnelles du Moyen-Orient avec le son hip hop. C’est brillant,
très bon, très efficace. C’était très bien hier, à Nantes.
PRIMAL
SCREAM...
Oui, ils ont fait le mix (NDT : de 'Free Satpal Ram'), et également
un mix de ‘Buzzin’’ par Brendan Lynch (NDT : producteur
du dernier PRIMAL SCREAM ). C’était pour la sortie anglaise de
‘RAFI’s revenge’, une nouvelle version de RAFI.
ZEBDA
remix...
On a fait le remix de ‘Toulouse’, et au début de l’année,
les FABULOUS TROBADORS sont venus pour travailler avec nous, en janvier,
chez ON-U-Sound, deux chansons. Je pense que c’est sorti sur
leur album, le dernier sorti.
D'autres
groupes...
Hum, AUDIOACTIVE, avec qui on a tourné en France au début de l’année.
Ils ont fait un remix de ‘culture move’ dans un style vieux
reggae, très bon, on aimerait faire un remix pour eux.
On a travaillé avec une organisation appelée " the Fire next
time ", une sorte de groupe multimédia canado-américain qui milite
pour la justice et le civisme. Cet album contient des chanson de Lee
Perry, il s’appelle ‘Dancing on John Mazy‘s head ".
Il y a des chansons avec Lee Perry, Mad Professor, Adrian Sherwood…
Il fait référence à un Black Panther, un activiste des 60ies et 70ies
recherché pour meurtre par le FBI. Il a été emprisonné en 69 après
avoir été condamné pour le meurtre d’un soldat. Il s’est
évadé, il est à Cuba maintenant,. Les américains désespèrent de le
récupérer pour poursuivre sa peine ou je ne sais quoi… Ils ont
mis 100 000$ de récompense sur sa tête. Quand le pape est allé à Cuba,
ainsi que Madeleine Albright de l’US foreign je ne sais quoi,
ils ont tous les deux requis la normalisation du processus avec Cuba,
et son extradition en est une condition.
C’est une chose importante aujourd’hui à laquelle s’intéresser,
et c’est un autre exemple de mépris complet des principes des
droit de L’Homme aux USA.
C’était une bonne collaboration, ces projets en valent la peine.
On pourrait travailler et faire des remix pour beaucoup de groupes,
il y a toujours beaucoup de monde qui veut des remix ou de collaborations,
mais toutes ne sont pas appropriées. Pour être honnête, ça marche
toujours mieux avec des groupes qu’on rencontre, qu’on aide…
et il en ressort quelque chose de nouveau… comme CLOTAIRE K ou
ISLAMIC FORCE à Berlin. On a suffisamment d’artistes avec qui
on voudrait travailler dans la Communauty Music
à Londres ; il n’y a pas assez d’heures dans la journée…
50ème
anniversaire de la déclaration Universelle des Droits de l'Homme...
Oui, on a joué à Bercy, c’était très bien, on voulait attirer
l’attention du public sur l’affaire ‘Satpal Ram’…
A cette occasion, tous les médias étaient réunis, on a eu des interviews
avec Reuter, CNN, toutes ces grandes agences. C’était une opportunité
d’attirer l’attention des gens sur ces affaires. On espère
avoir étés entendus, c’est pourquoi, pour nous, faire ce concert
était très important.
Une autre chose importante est de montrer que le problème des droits
de l’Homme ne se trouve pas que dans le tiers monde, il se trouve
se le pas de nos portes, en France, aux Etats-Unis, en Grande Bretagne,
à travers toute l’Europe. On vit dans une société où il est admis
qu’avec le modèle américain ou occidental, les droits de l’Homme
sont garantis alors que dans tout le tiers monde ils ne le sont pas
; ce qui est faux !
Le
Dalaï Lama...
Ila fait un discours, il n’a pas chanté ni rappé ou quoi que
ce soit…
Personnellement, je ne sais pas ce qu’en pense chacun dans le
groupe ; mon opinion personnelle est qu’il n’y a pas de
mouvement non-violent, ce n’est qu’un mythe qu’affirmer
que l’Inde a été libérée par l’action de Gandhi, et ce n’était
pas un mouvement non-violent.
La libération, comme la libération Algérienne, n’est pas, et
à aucun niveau un processus non-violent.
C’est une erreur de discours, une affirmation que je combats.
La colère génère toujours la violence. Toute cette philosophie n’a
pas de sens, c’est agréable a entendre, mais ce n’est pas
la réalité. Mais bon, c’est un porte parole pour les autorités
tibétaines, mais ce n’es tps quelqu’un que je serais intéressé
d’écouter.
BEASTIE
BOYS
Je me félicite que des gens agissent, les BEASTIE BOYS font
beaucoup. Mais, même avec eux à qui on a parlé… parfois, il semble
que c’est plus facile de s’occuper de pays éloignés et exotiques,
là-haut dans les montagnes, avec ces moines bouddhistes… et de
pas prêter attention à ce qui se passe devant sa propre porte.
Et puis, les gens ont une fausse idée des moines bouddhistes ; alors
que ce soit au Sri Lanka, en Malaisie, ou autre part, le Bouddhisme
n’est pas la même chose. Les gens pensent que c’est la même
idéologie, ils pensent " oh, ces moines bouddhistes ont si pacifiques
! ! ", alors que chaque religion a ses mouvements répressifs,
et c’est aussi vrai avec le bouddhisme qu’avec une autre
religion.
Personnellement, étant athée, je n’ai rien à voir avec tout ça…
enfin, l’action des BEASTIE BOYS en Amérique est importante.
Les Etats-Unis, sont un pays protectionniste et xénophobe, aussi,
tout ce qui aide les gens, en particulier les jeunes à s’ouvrir
au reste du monde est positif, je ne le nie pas, mais il faut prêter
attention à tous les problèmes. Je suis sûr qu’il y a assez de
monde aux USA qui regardent vers la Chine comme vers l’ennemi
de la prochaine guerre froide et voir que c’est lié à d’autres
phénomènes, y compris la CIA intervenant en Chine.
Et il y a des tas d’autres sujets, c’est pourquoi on ne
peut pas tout approuver inconditionnellement. La véritable chose la
plus importante, c’est à propos des ressortissants des pays asiatiques
en Amérique, ce qui arrive aux coréens, à toutes ces communautés,
et ne jamais oublier ce qui est arrivé au shintoïstes, aux bouddhistes
en Amérique, internés, enfermés dans des camps… et les japonais,
les japonais d’Amérique pendant la seconde guerre mondiale et
après. Il y a beaucoup de contradiction comme ça…
Mais bon, bravo les BEASTIE BOYS, c’est bien. Notre approche
a toujours consisté à lutter localement. C’est le plus important,
ça doit être le point de départ. On ne peut pas chercher la liberté
dans le monde quand il n’y a pas de liberté dans son propre monde.
Et il n’y en a pas ; pas pour chacun.
Quels
résultats obtenez vous...
On ne fait que soulever des problèmes, et les gens s’y intéressent
ou pas ; l’affaire ‘Satpal Ram’ en faisait partie,
le public s’est engagé. Les gens sont au moins avertis, conscients
du problème, ils ont écrit, signé des pétitions. C’est un résultat,
c’est déjà ça. On n’est qu’un petit groupe dans ce
grand monde. Tout ce qu’on peut faire est soulever des problèmes
et voir ce qui suit, mais il faut réaliser que le Rock’n Roll
seul ne résoudra pas tout. On ne peut pas substituer le rock à de
véritables mouvements populaires. Pourtant, beaucoup le croient…
Cela devient flagrant avec Live Aid, on dit " Live Aid a permis
de nourrir le monde… ", et 10-15 ans plus tard, il y a toujours
la famine au Soudan, en Ethiopie, ou en Somalie. Souvent les gens
croient que la famine a été réglée en 83, ou je ne sais quand, par
Live Aid, il y a eu beaucoup de dons, mais on n’a pas mis en
place es structures pour maintenir une situation ou les peuples pourraient
recevoir l’aide dont ils ont besoin.
Il y a quelque chose à noter, à propos de la charité, une définition
qu’on a inventée aujourd’hui, très européenne, occidentale
: l’Afrique, les africains et le tiers monde sont des victimes.
C’est une image qui a été maintenue et entretenue et qui sert
de couverture à l’interventionnisme de l’ouest dans le but
de les saigner jusqu’à la moelle, comme au temps du colonialisme.
Les multinationales et les pays du G8 ont prélevé des sommes énormes
au nom d’aides et sont les véritables causes des guerres civiles
sur toute la côte ouest de l’Afrique. La situation au Nigeria
est créée par Shell, BP, et les autres compagnies pétrolières qui
littéralement utilisé le Dollar et la Livre pour créer la corruption.
Voilà ce qui est arrivé.
Vous
arrivez à rester optimistes...
Bien sûr ! Absolument, on est optimistes., sinon on ne s’occuperait
de rien ; on resterait à la maison. Bien sûr on est optimistes, rien
n’est figé pour toujours. Revolution is round the corner,
Peace is the wind. C’est ce qui fait que le monde est bien
réel. C’est pourquoi il faut faire le boulot localement car c’est
un problème à long terme auquel il n’y aura pas de solution à
court terme. Chaque petite victoire, nous redonne confiance, et inspire
les autres… On gagne aussi en optimisme avec les résultats des
actions des autres.
Propos recueillis et traduits par Pierre Priot pour " Soit dit
en Passant "
et Radio FMR Toulouse.
A
retrouvez également dans 'Soit dit en Passant'
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